Document au format PDF de 1,1 Mo et de 97 pages. Suivre ce lien pour l'ouvrir
Clorivière est un Jésuite qui a vécu au XVIIIe siècle et qui a écrit sur l’oraison.
Ce qui suit est la copie de la table des matières de cet opuscule.
Présentation
Préface de la première édition 1802 (extraits)
Première partie
La prière
Nature et excellence de la prière
Nécessité de la prière
Avantages de la prière
Estime qu'il faut avoir pour la prière
La prière en commun
La prière continuelle
Pour quelles personnes et quelles intentions il faut prier
Ce qu'il faut demander et comment le demander
Préparation éloignée de la prière
Préparation immédiate
Caractères de la prière
Comment se défendre des tentations contraires à la prière
Les distractions
Il faut demander souvent l'esprit de prière
Deuxième partie
L'oraison mentale
Les saints ont tenu en grande estime l'oraison mentale
Il n'y a personne qui ne puisse faire oraison
L’exercice de l’oraison n’est pas une chose aussi difficile que beaucoup l’imaginent
Difficultés qui se rencontrent dans l’exercice de l’oraison
Illusions où l’on peut tomber dans l’exercice de l’oraison
L’oraison doit être pratique
Les différents degrés d'oraison
Il faut ordinairement s’appliquer d’abord à la méditation
En quoi consiste la méditation
Le sujet de la méditation
Le corps de la méditation
Il faut rendre la méditation pratique
Prendre des résolutions à la fin de la méditation
Le colloque
Il ne faut pas user de trop de contrainte dans la méditation
Il faut surmonter avec courage les difficultés qui se rencontrent dans la méditation
Fruit que l'on retire de la méditation
Comment faut-il se comporter dans la méditation lorsqu’on est dans l’aridité ?
À quel moment faut-il quitter peu à peu la méditation et passer à un autre degré d'oraison ?
Pratique de l’oraison affective
Effets que l'oraison affective produit dans l’âme
Fautes ordinaires dans cet état et moyens qu’il faut prendre pour s’en garantir
Dans l'oraison affective, on a souvent des combats à soutenir
Marques auxquelles on peut connaitre qu’il faut passer à l’oraison de recueillement
L'oraison de recueillement ou de simple vue
Vertus qui se pratiquent dans cette oraison
Il faut suivre librement et avec douceur les bonnes pensées qui viennent pendant l'oraison
Il ne faut pas confondre le véritable recueillement avec l'inaction naturelle
Grands biens que procure l'oraison de recueillement
Vertus qui doivent accompagner l’oraison de recueillement et danger qu’il faut éviter
Règlement dressé par M. Bossuet pour ceux qui sont dans l’'oraison de recueillement
Il ne faut pas désirer de soi-même l’oraison passive
L’oraison de quiétude
Divers états de l'oraison de quiétude
Effets de l'oraison de quiétude
Piège dangereux que le démon tend alors à l’âme
Épreuves par où l’âme a coutume de passer dans l'oraison de quiétude : la nuit
L’oraison d’union ou fiançailles spirituelles
Grandes épreuves auxquelles l'âme est mise dans cet état : la nuit obscure de l’esprit
État d'union plus stable et plus parfait : le mariage spirituel
Réflexions sur ce qui a été dit
Faveurs qui distinguent parfois l'oraison passive
Paroles intérieures
Visions
Extases et ravissements
Le mariage spirituel
Voir aussi :
« Pierre-Joseph de Clorivière (1735-1820) sj »
Un mystique jésuite contre vents et marées, Ed. Lessius, Bruxelles, collection Christus , (octobre 2014)
par Chantal Reynier, professeur d’exégèse biblique aux Facultés jésuites de Paris (Centre Sèvres)